RIESGOS Y VENTAJAS DEL INCESTO

Aunque la cópula entre hermanos o progenitores e hijos es considerada "tabú" en casi todas las culturas, la clase reinante ha sido la excepción en muchas sociedades como Egipto y, ocasionalmente, África central, México y Tailandia. Aún cuando las flias reales europeas se abstuvieron del "incesto fraterno", muchas de ellas a menudo concertaron matrimonios entre primos y así, por ejemplo, los Habsburgo de España adquirieron el hábito de casarse con parientes cercanos a los largo de casi dos siglos de reinado. Esa dinastía se extinguió con la muerte de Carlos II, un monarca tan abrumado por problemas de salud y desarrollo que, a sus 4 años de vida, no podía hablar; aprendió a caminar a los 8 años y nunca pudo engendrar un hijo.

Los problemas de Carlos II y Tutankamón - hijos de hermanos - sugieren una posible explicación del "tabú universal" en torno del incesto : la imbricación de genes puede tener reperscusiones nefastas. Los hermanos carnales, así como los progenitores y sus hijos, comparten cerca de la mitad de sus genes, en tanto que la superposición genómica entre primos hermanos es de alrededor de 12,5%. La cruza de parientes cercanos, eleva la posibilidad de heredar genes dañinos a la descendencia en especial cuando se combinan repetidas veces en varias generaciones, llevando así a mayores probabilidades de presentar problemas de salud y desarrollo.

En la monarquía, existía un argumento en el que " el incesto los distinguía de los demás", especialmente en sociedades cuyos gobernantes tenían inmenso poder y ningún parangón más que los dioses y como éstos se casaban entre sí, los reyes debían hacer lo mismo, protegiendo a su vez los bienes monárquicos, que solo eran compartidos entre miembros de una misma familia.

En sociedades dominantes y centralizadas como el antiguo Egipto o los Incas del Perú, a menudo se limitaba el apareamiento a la flia muy cercana. En el caso de flias con culturas superpuestas como las de Europa en el 2º milenio se extendía a miembros algo más lejanos con la finalidad de forjar alianzas y mantener el poder entre parientes

Un caso muy conocido, de los problemas de la "endogamia"- casamiento entre familiares- es el de las hijas de la Reina Victoria I de Inglaterra. Victoria transmitió a sus hijas, una enfermedad que contribuyó a la caída del Imperio Ruso a comienzos del Siglo XX, la "hemofília" - un problema que impedía la coagulación normal de la sangre, y que transmiten las mujeres pero sufren los hombres. Las hijas de Victoria contrajeron matrimonio en su gran mayoría con pequeñas casas reinantes alemanas, y es en ellas que la Casa Real Rusa buscaba las consortes para los Zares, en general. Nicolás II, el último Zar, contrajo matrimonio con una princesa alemana, que aportó al matrimonio además de la dote, la hemofília. Su único hijo varón, Alexis, sufrió la enfermedad en forma aguda, y ello dió oportunidad para que "apareciera" junto a la flia real la figura de Rasputín, quien aparentemente era el único que podía aliviar los ataques sufridos por el Zarevich. Su "entronización" como parte de la flia real, dió origen a un mayor resentimiento y rechazo de la nobleza hacia su persona y, facilitó en parte el triunfo de la Revolución Comunista

REVELACIONES SOBRE TUTANKAMÓN III

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Según estos hallazgos es improbable que alguna de las esposas conocidas de Akenatón- Nefertiti y Kiya- haya sido la progenitora de Tutankamón, ya que el registro histórico no indica que hayan sido hermanas del rey. Y aunque conocemos los nombres de las 5 hijas de Amenhotep III y Tiy, tal vez nunca se sepa cual fue su madre. El incesto era muy frecuente en las antiguas casas reales de Egipto y posiblemente haya sido la causa de la muerte prematura del Niño Faraón.

Cuando se hicieron las tomografías se encontró que la extremidad izquierda del niño presentaba una deformación llamada "pié equinovaro" o "zambo"; también faltaba uno de los dedos del pié y otros huesos de las extremidades fueron destruídos por necrosis - muerte de tejidos - y esa es la razón por la cual se encontraron en su tumba varios bastones desgastados por el uso. Durante toda su vida, sufrió de necrosis y es el único al cual se lo representa sentado, mientras realiza actividades como disparar con el arco o el boomerang. No sostenía el báculo como símbolo de poder, sino que necesitaba un bastón para caminar. Su padecimiento óseo era ciertamente discapacitante, pero no mortal, por ello se siguieron buscando las causas de su muerte y en su ADN se encontraron diversas cepas de un parásito llamado "Plasmodium falciparum", lo que aseguró que sufría de malaria, desarrollando la forma más grave de ese mal. ¿Acaso la malaria puso fin a su vida?. Es posible. La infección precipita una respuesta inmunológica mortal que ocasiona el colapso del sistema circulatorio, hemorragias, convulsiones, coma y finalmente la muerte.

Seguramente la salud de Tutankamón estuvo en riesgo desde la concepción, pues padre y madre eran hermanos carnales. El incesto persiguió al Faraón hasta la tumba, pues uno de los fetos momificados que yacían en el sencillo mausoleo del rey es el cuerpo de su hija y es factible que el otro feto también haya sido un producto malogrado de su descendencia. Según se comprobó una de las momias femeninas pudo ser la madre de amabas niñas y de esta manera, la esposa Anjesenamón, fue hija de Akenatón y Nefertiti y media hermana de Tutankamón.

Sabemos que al morir Tutankamón, una reina egipcia, posiblemente Anjesenamón pidió al mayor enemigo de los egipcios, los hititas, que mandaran un príncipe para desposarla porque " mi esposo ha fallecido y no tengo sucesor alguno". Enviaron a uno  de sus hijos, pero murió antes de llegar a Egipto - asesinado por Horembeb, Comandante del Ejército egipcio, quien se apoderó del trono y murió sin dejar descendencia, dejando el trono en manos de otro comandante. Su nombre fue RamsésI, naciendo así otra dinastía, que bajo el reinado de su nieto, Ramsés el Grande, condujo a Egipto  a la cúspide del poder imperial, y borrando todo vestigio de los "herejes" de Amarna.

REVELACIONES SOBRE TUTANKAMÓN II

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Una vez establecido el ADN de Tutankamón, había que encontrar cuales de las momias perteneciían a su familia. En varias inscripciones de su reinado, el Niño Faraón cita a Amenhotep III como su padre, pero el vocablo usado significa también " abuelo o antepasado", además que éste falleció una década antes de su nacimiento. Muchos estudiosos afirman que su padre fue Akenatón - bloque de piedra caliza fracturado, encontrado en las cercanías de Amarna el cual muestra inscripciones que nombran a Tutanjatón y Anjesenpaatón como "bienamados hijos del rey" y, sabemos que esta última fue hija de Akenatón, lo cual nos lleva a entender que Tutanjatón- después Tutankamón- también era hijo del faraón hereje.

Para reunir los miembros de una flia desintegrada hace 3.300 años no hace falta aplicar estándares tan estrictos como los utilizados en el esclarecimiento de un crimen, así que se pudo establecer, con una probabilidad del 99,99% que Amenhotep III fue el padre del hombre sepultado en la tumba KV55 y, que éste, a su vez, fue el progenitor de Tutankamón. Pero no se conocía su identidad y los "principales sospechosos" eran Akenatón y Semenejkara - el 1º tenía alrededor de 25 años al morir - demasiado joven para ser Akenatón- quien reinó 17 años y tuvo dos hijas. Entonces debía ser Semenejkara.

Se consultó a la Dama Mayor, una mujer hermosa, aún momificada, con una cabellera rojiza larga cayéndole sobre los hombros. Uno de sus cabellos fue correlacionado morfológicamente con un mechón oculto dentro de un nido de féretros en miniatura hallado en la tumba de Tutankamón e inscripto con el nombre de Reina Tiy, esposa de Amenhotep III y madre de Akenatón . La comparación del ADN de la Dama Mayor con el de las momias de sus progenitores -Tuya y Tuyu, identificados anteriormente- confirmó que dicha Dama era de hecho, la célebro Tiy, quien nos confirmaba que el hombre de la KV55 había sido su hijo. Radiografías de la momia masculina de dicha tumba revelaron una degeneración de la columna - consecuencia de la edad - amén de la presencia de osteartritis en las rodillas y piernas, lo cual demostraba que no había muerto a los 25 años, sino alrededor de los 40, concluyendo que era Akenatón - hijo de Amenhotep III y Tiy y padre de Tutankamón.

Nuevas tomografías acabaron también con la idea de que la flia adolecía de alguna enfermedad congénita - Sindrome de Marfán- a la que pudieran atribuirse los rostros alargados y el aspecto femenizado de las obras de arte del período de Amarna. Por ello es probable que las representaciones andróginas de Akenatón hayan sido producto de una reflexión estadística sobre su identificación con el dios Atón, quien era a la vez una deidad masculina y femenina y, consecuentemente, la fuente de la vida.

¿Y qué decir de la madre de Tutankamón? Sorpresivamente el ADN de la Dama Joven, hallada junto a Tiy en la tumba KV35 se correspondía con el ADN del rey niño. Y aun más sorprendente, su material genético demostraba que al igual que Akenatón, era hija de Amenhotep III y Tiy. En otras palabras, Akenatón engendró un hijo con su propia hermana y ese niño sería conocido como Tutankamón.

Continuará. . . . . .

REVELACIONES SOBRE TUTANKAMÓN

Las Momias ejercen una fascinación poderosa. Guardianas celosas de secretos, una vez fueron personas vivas que amaron tal como hacemos hoy.

Solo el estudio de sus cuerpos nos permite desentrañar los secretos de los Faraones, como por ejemplo las tomografías computarizadas practicadas al cuerpo de Tutankamón en el 2005, que nos permitieron comprobar que no murió de un golpe en la cabeza - el cráneo fue abierto durante la momificación y que murió cuando tenía solo 19 años de edad, quizá a consecuencia de una fractura reciente de la pierna izquierda.

Su vida es como una obra teatral. El 1er acto del drama comienza hacia el año 1900 aC, varias décadas antes de su nacimiento, cuando el gran faraón Amenhotep III asciende al trono de Egipto, un imperio que se extendía desde el río Eufrates por el Norte hasta la 4º Catarata del Nilo por el Sur, durante la XVIII dinastía, con una riqueza inimaginable y junto con su poderosa consorte la Reina Tiy, con quien gobernaron durante 37 años, venerando a los dioses ancestrales, especialmente Amón. Este acto habla de tradiciones y estabilidad.

El 2º acto trata de insurrecciones. Al morir Amenhotp III, el trono pasa a manos de su 2º hijo Amenhotep IV, extravagante visionario que vuelve la espalda a Amón y rinde culto a una divinidad única denominada Atón, representada por el disco Solar. En el 5º año de su reinado cambia su nombre por el de Akenatón " el que sirve a Atón" y así se eleva junto con su bella esposa Nefertiti a la condición de Dioses vivos, y abandona Tebas, fundando una nueva capital llamada Amarna. El clero de Amón pierde todos sus poderes y riqueza y Atón pasa a ser el Dios Supremo. El fin de su reinado está envuelto en la confusión. Uno o tal vez dos monarcas gobiernan brevemente bien junto a Akenatón, después de su muerte o ambas cosas, pero parece ser que el 1º de esos "reyes" fue en realidad Nefertiti y el 2º, un misterioso personaje llamadoSemenejkara, de quien no se sabe casi nada.

Al levantarse el telón del 3er acto, el trono se encuentra ocupado por un niño de 9 años: Tutanjatón "la imagen viva de Atón". En los dos primeros años de su reinado, el pequeño y su esposa, Anjesenpaatón - hija de Akenatón y Nefertiti - abandonan Amarna para regresar a Tebas, restituyendo al dios Amón todos su templos y riquezas y repudiando a Atón. Transcurrida una década de su ascenso al poder, Tutankamón muere sin dejar heredero. Es sepultado con premura en una pequeña tumba más propia de pebleyos que de un monarca y, a modo de represalia contra la apostasía de Akenatón, sus sucesores borran de los anales históricos, casi todo rastro de Amarna, incluído Tutankamón. El intento de borrar su recuerdo lo preservó para la posteridad. Menos de un siglo después de su muerte, la ubicación de la tumba quedó en el olvido y el mausoleo, protegido de los saqueadores gracias a las estructuras erigidas sobre él, permaneció virtualmente intacto hasta su descubrimiento, en 1923. Peroel registro arqueológico trata de esclarecer las relaciones familiares más íntimas del joven rey.

Se montaron hace pocos años dos laboratorios para tratar de comparar el ADN del joven Faraón con el de los que se suponían eran sus familiares. Se conocían las identidades de 4 momias, incluídas la suya, que permanecía en el Valle de los Reyes con otras tres exhibidas en el Museo del Cairo: Amenhotep III, Yuya y Tuyu- padres de la gran reina Tiy, esposa de AmenhotepIII, pero además había otros ejemplares no identificados, especialmente un varón - Tumba KV55 del Valle de los Reyes- que creían pudiera ser el cuerpo de Akenatón o Semenejkara.

La búsqueda de la madre y la esposa de Tutankamón se enfocó en 4 momias femeninas no identificadas, dos de ellas llamadas Dama Mayor y Dama Joven, descubiertas en 1898 sin vendajes y depositadas de manera descuidada en el suelo de una cámara lateral de la tumba de Amenhotep II, donde supuestamente fueron trasladadas alrededor del año 1000 aC, al finalizar el Imperio Nuevo. Las otras dos procedían de una pequeña tumba del mismo Valle.

Se trataría de obtener ADN de los fetos encontrados en la tumba de Tutankamón, pese a su deterior. Sin embargo, se encontrarían las pìezas faltantes de este rompecabezas. Los genetistas tomaron tejidos de distintas partes del cuerpo de cada momia y siempre del interior de los huesos, donde no había riesgo de contaminación. Luego de extraer las muestras el ADN fue separado de las sustancias indeseables - ungüentos y resinas del embalsamamiento- siendo este material diferente en cada momia. Las primeras soluciones del ADN de Tutankamón adquirían un aspecto turbio y oscuro, demandando 6 meses el obtener una muestra viable.

Continuará. . . . . .

PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA PATAGONIA ARGENTINA

LA VALIJA quiere dejar aclarado que en este polémico tema, se basa en los estudios realizados por el mundialmente reconocido antropólogo, DR RODOLFO CASAMIQUELA, rionegrino por nacimiento, ganador del PREMIO KONEX DE PLATINO en esta década y que nos dejara hace poco más de un año.

En la foto superior, el Monumento al Indio Tehuelche, emplazado en la costa de la ciudad de Puerto Madryn, en 1965, en ocasión del Centenario de la Colonización Galesa.

Cuando se habla de los "pueblos originarios" de la Patagonia, es muy común incurrir en un error que se ha transformado en "verdad" falsa. . . . .

Desde el RÍO COLORADO hasta el ESTRECHO DE MAGALLANES, la Patagonia Argentina, fue primitivamente habitada por los indios TEHUELCHES  - una raza de personas esbeltas, amables, no inclinadas a la lucha y que se dividía en tribus nómades, que recibía calificativos de "tehuelches manzaneros, por ejemplo los que habitaban el Valle del Río Negro, los "tehuelches medios" en la hoy Pcia del Chubut y así sucesivamente.. . . . .

Cuando los Colonos Galeses pueblan el Valle Inferior del Río Chubut, su primer encuentro con los tehuelches está signado por un hecho que ha pasado a la historia, como un ejemplo de convivencia. . . . .Estando los colonos en el Valle, llega hasta ello un Cacique y parte de sa tribu, entre ellos sus esposas. Pasado el primer momento de tensión, una madre galesa se adelanta y entrega a la esposa principal, su bebé de pocos meses, produciéndose así el inicio de una relación social y comercial, ya que intercambiaban el "BARA" - pan casero galés por carnes, plumas y cueros. El éxito de este encuentro lo hallamos en la bondad, por así llamarla de los dueños de la tierra.

Hoy, los tehuelches desaparecieron como raza, bajo la persecución y matanza de los "MAPUCHES" O "GENTE DE LA TIERRA" como se autoproclaman, los indígenas que en la década de 1840, asolaban la zona central y bonaerense de nuestro país, provenientes del otro lado de la Cordillera, es decir de Chile. Quienes hemos leído y estudiado el tema, a nivel universitario, sabemos que los Mapuches son originariamente chilenos. Solo basta con comparar su tipo genético - bajos, fuertes, de tez oscura y de hábitos muy guerreros.. Eran quienes realizaban los malones que asolaron por décadas el centro de Argentina y con los cuales en el 2º Gobierno de Rosas, los terratenientes bonaerenses firmaron un acuerdo por el cual, dos veces al año, les eran entregados una cierta cantidad de "vicios" y yeguas, para evitar sus acechanzas - a ellos se refiere José Hernández en su Martín Fierro. Pero, sedientos de tierras, se dirigieron hacia el Sur y sistemáticamente eliminaron, por medio de la fuerza a los habitantes originarios. . .los Tehuelches, adueñándose de sus tierras y reclamando como suya la tierra "robada" !!!!!!!

Hoy es común, leer a cierto "periodista-historiador", que realiza una campaña a su favor, reconociéndolos comos "Pueblos Originarios", cuando en realidad solo son invasores. . . . Pero. . .así se escribe la historia, que todavía nos enfrenta con la Conquista del Desierto . . . .

Deseo aclarar que cuando se realizó la Beatificación del LIRIO DE LAS PAMPAS, CEFERINO NAMUNCURÁ, se lo hizo pasar por Tehuelche, aunque sus raíces fueron Mapuches.

Continuará . . . . . .

COMENTARIOS SOBRE CAMILA O'GORMAN II

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"A Camila y Udalislao le "tiraron" todos, hasta DALMACIO VÉLEZ SARSFIELD habría aconsejado los fusilamientos.

En relación al cura Elortondo y Palacios, hoy venerado en San Isidro, con su nombre en una calle en el corazón de la zona residencial, era Secretario de la Curia y quien le informó a Rosas del "tamaño atentado de la fuga cometida", a los que define como "criminales"!!!!!. Desde la Iglesia Católica lideró la cruzada en favor de una condena extrema para la pareja. Elortondo y Palacios era un corrupto con influencias en el poder. Sarmiento desde Chile usó el término "barragana" para denunciar lo que hoy definiríamos como "doble discurso" del cura.

Barraganas decía Sarmiento para definir a las amantes del cura. Una era Anastasia Díaz, negra, su sirvienta y con la que se amancebó entre 1820 y 1838; luego la cambió por una blanca: MARÍA JOSÉ GÓMEZ,  a quien ANDRÉS RIVERA en "EL FARMER", decía que la iba a visitar todas las noches a la Estancia Las Encadenadas, que pertenecía a su familia, de pasar acomodado, le decían "La Canonesa" y con la cual, al igual que con Anastasia Díaz, el cura Elortondo tuvo descendencia, "descendencia sacrílega" según el Derecho Canónigo.

Rosas, muerta su mujer, Encarnación Ezcurra, vivió con MARÍA EUGENIA CASTRO, hija de un militar rosista, a la cual colocó como entre " criada y la parienta pobre". . Él tenía 47 años, ella era adolescente cuando comenzó la relación. Tuvieron 7 hijos, pero él nunca les dió su apellido.

Pero también hubo una mirada indulgente desde la Iglesia Católica . . .el cura Miguel García, que vió el tema desde una sociedad y una estructura de poder que no está libre de mentiras, hipocresías . . ."pecados". Siente además que el caso se politizará, entonces procura incidir desde una mirada más serena; pòr ejemplo le dice a Rosas que Uladislao merece consideración y que en todo caso se dejó llevar por un "momento de ilusión" al que fue llevado "por la fuerza de la edad", momento "precipitado por su inexperiencia". Y apela a la "discreción y sabiduría" para tratar el caso. . .. pero. . . bueno. . .al paredón. 

El hecho le pesó mucho a la Iglesia Católica y la Flia O'Gorman, a punto tal que unos y otros siempre trataron de impedir el estreno de obras de teatro o cine referidas a Camila y, cuando no podían impedirlo buscaban que figurara solo Camila. . . . Eso le pasó en 1902 a AGUSTÍN FONTANELLA con su obra de teatro. Un día antes de su estreno fue censurada por pedido de un O'Gorman - Enrique - al Intendente de Bs As ALBERTO CASARES, que directamente la prohibió. Luego se estrenó pero como "Camila o la tiranía de Rosas". A la misma MARÍA LUISA BEMBERG, ya en democracia, por influencia de pliegues y repliegues del poder, se le negó el uso del Museo Pueyrredón para filmar "Camila". De una u otra manera, la iglesia y la Familia convergían en la mutua necesidad de que no se hablara de Camila. Había que taparlo. . . .

A comienzos de la década del 50, CÉSAR LUIS AMADORI proyectó rodar la vida de Camila, que iba a ser interpretada por su esposa, ZULLY MORENO. . . .No se filmó entre otras cuestiones porque ya se tejía la colisión entre la Iglesia y el peronismo, un ambiente que no daba para temas de ese tipo.. El libreto se basaba en una Monografía de CLAUDIO ESPAÑA e incluso se habían hecho los decorados que luego fueron usados para "El Amor nunca Muere", tres historias de amor unidas a través del tiempo por un medallón. La 1º de esas historias era la de Camila . . . 

En fin,.. . . y pensar que fue el propio padre de Camila, ADOLFO O'GORMAN,  el que denuncia a su hija ante Rosas. Padre que a su vez era hijo de Tomás O'Gorman y de la francesa Ana María Perichon, que fue amante de Santiago de Liniers, que tenía a Camila como su nieta preferida. Adolfo odiaba a su madre por el tema Liniers. . . Vaya a saber si al denunciar a Camila, su padre no estaba expresando la repulsión que sentía por su madre!!!!!!

El embarazo de Camila es "terreno en disputa"". Pero lo que no está en disputa es que "a los dos los pusieron en un solo cajón"

MARIO TESLER tiene 69 años, es Licenciado en Bibliotecología y está a cargo del Archivo Isntitucional Histórico de la Biblioteca Nacional

COMENTARIOS SOBRE CAMILA O'GORMAN

LA VALIJA tuvo oportunidad en su último viaje de acceder a una entrevista publicada en el Diario RÍO NEGRO, en su sección OPINIÓN, al historiador MARIO TESLER, que el próximo mes publicará otro libro sobre Camila O'Gorman y su pareja, el cura Uladislao Gutiérrez, que llevará por título "CAMILA Y LA BEMBERG".

En él dará a conocer detalles hasta ahora inéditos de esa desafortunada relación y la implicancia que los poderes sociales y políticos de la época, tuvieron.

"En 1910 se filmó la 1º película sobre Camila - cine mudo - dirigida por MARIO GALLO y estrenada el 22 de mayo a tres días de festejarse el Centenario. El lugar ????. .el Biógrafo Colón en Avenida de Mayo y Lorea, sin que haya quedado ninguna copia. Gallo venía de filmar otra película , en 1908, que también se nutría de la historia: "El fusilamiento de Dorrego". El fusilamiento, establecía así una comunidad de destino entre Dorrego y Camila, que fue recuperada en 1970 por JUAN BATTLE PLANAS cuando filma "El Destino". Él une las dos vidas bajo la tensión, vamos a llamarla así, del hilo conductor de la intolerancia sobre lo diferente y los consecuentes fusilamientos. La película de Gallo no hace mención a Camila en su título. Se llama "Episodios de la Tiranía de Rosas". Rosas era el Poder y el Poder fusiló, pero también otros poderes.

El inglés John Lynch refiriéndose a quienes fusilaron a Camila, en su libro "ROSAS", dice que la fuga de Camila y Uladislao enfureció a la Iglesia Católica, puso furioso a Rosas y encantó a los Unitarios. Rosas es instigado a fusilar a Camila por todo el poder. Les tiró todo el poder: les tiró el cura Felipe Elortondo y Palacios, les tiraron los Unitarios exiliados en Uruguay y Chile - especialmente Sarmiento  que desde la prensa antirrosista sostenía que el "caso Camila" reflejaba la degradación moral a que había conducido al país el Régimen, un argumento que determinaba aún más al régimen a sentar precedente con una sanción ejemplificadora : la muerte. 

Una publicación en "EL MERCURIO" de Chile, en el que llegaron a escribir Alberdi y Sarmiento durante el exilio, señaló que había llegado a tal extremo "la horrible corrupción de las costumbres bajo la tiranía espantosa del "Calígula del Plata", que los impíos y sacrílegos sacerdotes de Bs As huyen con las niñas de la mejor sociedad sin que el infame sátrapa adopte medida alguna contra eses monstruosas inmoralidades". . .

Continuará. . . .

FELIZ PRIMAVERA. . . . .

Dentro de nosotros existe algo que no tiene nombre y, eso es lo que realmente somos. ( JOSÉ SARAMAGO)

No es mi amigo quien ríe mis risas, sino quien llora mis lágrimas ( JOSÉ NAROVSKY)

La derrota tiene algo positivo, nunca es definitiva. En cambio, la derrota tiene algo negativo, jamás es definitiva. (JOSÉ SARAMAGO)

No te pido que me lo cuentes todo, tienes derecho a guardar tus secretos, con una única e irrenunciable excepción : aquellos de los que dependa tu vida, tu felicidad, tu futuro, esos quiero saberlos, tengo derecho y no me lo puedes negar (JOSÉ SARAMAGO)

El verdadero hombre no mira de que lado se vive mejor, sino de que lado está el deber (JOSÉ MARTÍ)

También a un gran hombre lo puede exasperar una miserable mosca (JOSÉ MARTÍ)

El dolor físico lastima. El espiritual, desgarra ( JOSÉ NAROSKY)

Quizás te diga un día que dejé de quererte, aunque siga queriéndote más allá de la muerte: y acaso no comprendas en esa despedida, que, aunque el amor nos une, nos separa la vida (JOSÉ ANGEL BUESA)

El deseo muere automáticamente cuando se logra; fenece al satisfacerse. El amor en cambio, es un  eterno insatisfecho (JOSÉ ORTEGA Y GASSET)

La amistad es como la música: dos cuerdas del mismo tono vibrarán ambas, aunque solo se toque una ( JOSÉ ZORRILLA)

Me parece que me matan un hijo cada vez que privan a un hombre de pensar (JOSÉ MARTÍ)

PENSAMIENTOS DE JOSÉ SARAMAGO

Es hora de aullar, porque si nos dejamos llevar por los poderosos que nos gobiernan y no hacemos nada por contrarrestarlos, se puede decir que nos merecemos lo que tenemos.

Existen dos Sperpotencias en el Mundo: una es EE UU; la otra, eres tú

Si hay que buscar el sentido de la Música, de la Filosofía, de una Rosa, es que no estamos entendiendo nada.

LAS SIETE REGLAS DEL GALLO

1º - El gallo se levanta temprano e inmediatamente emprende su tarea.

2º - El gallo no se niega a cantar porque existan ruiseñores. Hace lo que puede, lo mejor que sabe.

3º - El gallo sigue cantando aunque nadie lo anime ni se lo agradezca. En realidad, no espera que nadie lo haga.

4º - El gallo despierta a los que duermen. Su tarea es impopular , pero necesaria.

5º - El gallo proclama buenas noticias: Acaba de amanecer. Antes tiene para estrenar un nuevo día, lleno de magníficas oportunidades.

6º - El gallo es fiel cumplidor de su tarea. Se puede confiar en él. No falla nunca. Es un excelente centinela.

7º - El gallo nunca se queja de tener que hacer siempre lo mismo, de que nadie lo felicite o de que a nadie le importe.

DÍA DEL MAESTRO ARGENTINO

En el DÍA DEL MAESTRO ARGENTINO, conmemoración de la muerte de DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO- el más grande entre los grandes - llegue el saludo de LA VALIJA, docente también ella, a todos los hombres y mujeres que dedicaron y dedican su vida, a la formación de los ciudadanos argentinos.

Y hace suya una expresión de PAULO COEHLO: " EL MAESTRO NO ENSEÑA. . . DA LAS HERRAMIENTAS PARA QUE EL ALUMNO APRENDA"

FELIZ DÍA COLEGAS. . . .

20 CÓDIGOS SEXUALES EXTRAÑOS

En NIGERIA, la violación a cualquier mujer soltera es castigada con 100 latigazos, que recibe la mujer  " por no haber llegado casta a su enlace nupcial"

En GUAM "está prohibido" que las mujeres lleguen castas al matrimonio, por lo que existen "grupos de violadores profesionales" que se encargan de ello.

En algunos países de Oriente Medio, está prohibido tener "relaciones con corderos y después comerlos", según reza la Ley : "DESPUÉS DE TENER SEXO CON UN CORDERO COMER SU CARNE ES PECADO MORTAL"

En HONG KONG existe una Ley que permite "matar a la pareja infiel", con diferentes grados. Una mujer engañada por su marido tiene la libertad de matarlo "con sus propias manos". El marido, puede hacerlo de cualquier forma.

Una Ley en el Estado de UTAH, EE UU, prohibe tener relaciones sexuales en una ambulancia. Si la falta se comete, la mujer deberá ir presa y su rostro publicado en los periódicos.

Mientras en INDONESIA la "masturbación" es castigada con la "decapitación", en SANTA CRUZ DE LA SIERRA, BOLIVIA, está prohibido mantener relaciones con una mujer y su hija, al mismo tiempo.

Las Leyes Islámicas no permiten mirar los genitales de un cadáver. Para evitar las miradas curiosas los cadáveres deben llevar una madera o un ladrillo en sus "partes"

En el LÍBANO los hombres tienen la libertad de mantener relaciones con animales, siempre que sean "hembras". Si la realiza con un macho,el castigo será la "pena capital"

En el Reino de BAHRÉIN , el Parlamento determinó que los "ginecólogos" deberán revisar a sus pacientes mirando sus genitales a "través de un espejo"

En CALI, COLOMBIA, las mujeres solo pueden tener sexo con su marido y la primera vez deberá ser en presencia de la madre de la chica.

26º ANIVERSARIO DEL MADRYNAZO

Nuestra ciudad conmemorará el viernes 10, uno de los hechos históricos que enaltecen a los madrynenses, denominado "MADRYNAZO". . . el día que la comunidad de Madryn, allá por 1984, se movilizó en repudio a la flota norteamericana denominada "ATLANTIC SOUTH FORCE" y a las políticas estatales de "Desmalvinización" que desconocían los sentimientos de nuestra comunidad.

La Ordenanza Nª 6965/08  instituye ese día como :"DIA DEL MADRYNAZO, LA IDENTIDAD Y LA MEMORIA COLECTIVA".

El  10 /09/84 los habitantes de Madryn realizaron la "Pueblada" para impedir que los buques norteamericanos que se encontraban en el Golfo Nuevo se reaprovisionaran en nuestro puerto, en repudio al apoyo que el gobierno de EE UU  había brindado a Gran Bretaña durante la Guerra de Malvinas .

Ese día quedó en claro que las mismas personas que habían concurrido en 1982 al Muelle Storni a recibir a los ex-combatientes y cobijarlos en sus brazos , no podían permitir que se acogiera a los norteamericanos en el mismo lugar y con iguales sentimientos. 

La participación ciudadana que se dió en ese momento, sin banderías políticas, marcó un pueblo unido y consciente del conflicto bélico que nuestro país acababa de tener. El proceso de Desmalvinización que se dió en nuestro país sumado a la desvalorización de los ex-combatientes hizo que este hecho cobre una importancia que no debe ser olvidada y está en nosotros mantenerla viva aunque no se la encuentre - todavía - en los libros de Historia o la Currícula Escolar.

ROSH HASHANÁ - AÑO NUEVO JUDÍO

Mañana, miércoles 9 de septiembre, con la salida de la 1º estrella, el pueblo judío comenzará la celebración del Año Nuevo 5771. LA VALIJA, siempre curiosa, buscó algunas costumbres que este pueblo respeta . . .

ENCENDIDO DE LAS VELAS

El día 8 de septiembre, en "vísperas" del ROSH ASHANÁ, se encienden las velas y se recitan las oraciones correspondientes. El día 9 "Primer Día del Año Nuevo, se coloca en la mesa una fruta nueva de estación y en el momento de recitar la bendición se tiene presente mentalmente esa fruta

SHANA TOVÁ

La primera noche de ROSH HASHANA es costumbre desearse mutuamente LESHNA TOVÁ TIKAVEK VETEJATEM que significa" Para un buen año, que sea inscripto/a, sellado/a"

DURANTE LAS COMIDAS

En ROSH HASHANA es costumbre comer alimentos que signifiquen dulzura,  bendiciones y abundancia. En la 1º noceh se moja el JALÁ (pan trenzado) en miel, se dicen bendiciones y luego se come un trozo de manzana que también se remoja en miel. Otras costumbres incluyen comer la cabeza de un pescado, grandas y zanahorias.

EL SONIDO DEL SHOFAR

Éste es el precepto central y más importante de la festividad. Se hace sonar el SHOFAR en el BEIT HAKENESET (Sinagoga9 durante los dos días más importantes de la festividad (9 y 10 de septiembre)

TASHLIJ

Después del rezo de la tarde se acostumbra a ir a una fuente de agua natural, río o mar y se recita el texto del TASHLIJ. El agua simboliza la bondad de HASHEM (Dios); los peces, los ojos del Creador que siempre se encuentran abiertos velando por SUS creaciones. Esta costumbre tiene como objetivo despertar la Misericordia Divina y simboliza deshacerse de sus pecados. El TASHLIJ se realiza los dos días de la festividad.

LA MARCA DEL ARCA

"ATRAM-hasis, presta atención a mi consejo y acaso vivirás para siempre!. . Dibuja la embarcación que habrás de construir con un diseño circular: que su longituD y su anchura midan lo mismo"

"Construye para tí un Arca" le dijo el Señor a Noé en el Libro del Génesis y por siempre el Arca ha sido representada como una barca llena de animales con proa y popa convencionales. Ahora, en una tablilla babilónica traducida recientemente, relacionada con la epopeya de Gilgamesh, flota una alternativa intrigante en la cual el Arca arquetípica era redonda y estaba hecha de carrizos cubiertos de brea, muy parecida a la "coracle", embarcación que aún se utiliza en los ríos Tigris y Eúfrates.

"El Arca no iba a ir a ninguna parte - explica Irving Finkel, conservador asistente de textos cuneiformes en el Museo Británico, quien realizó la traducción - Solo tenía que mantenerse en la superficie flotando con el oleaje hasta que las aguas bajaran". El autor de la tablilla de barro de 4.000 años de antigüedad pudo haber visto a través de su ventana los barcos en el río e incorporado los detalles a su historia.

Los mitos de inundaciones aparecen en numerosas culturas, y éste ha circulado durante Eones antes de ser incorporado a la Biblia. Finkel cree que la versión babilónica pudo haber sido precursora de la conocida versión hebrea. Si bien la forma del Arca puede variar dependiendo de quien cuente la historia, un hilo narrativo básico se mantiene : el ser humano era demasiado imperfecto. Se requería una revisión. Lo mejor era hacer "tabla rasa" y comenzar de nuevo.

CATHY NEWMAN

BEJARÁ

BEJARÁ  es una plegaria en la religión judía. La oración - TEFILÁ - es uno de los dones que recibimos.

Ojalá que hoy tengas paz en tu ser

que sepas que sos exactamente quien debes ser

que no te olvides de las numerosas posiblidades que tenés

y que se pueden hacer realidad.

Que logres realizar los dones que recibiste

y compartir el amor que te dieron

Que seas feliz exactamente como sos.

Quiera Dios que estas palabras se graben en tus huesos

dale a tu alma la posibilidad de correr, bailar, agradecer y amar.

Que esto sea cierto para todas y cada una de nosotras 

Gracias Lily. . . . 

DIA DEL INMIGRANTE

Hoy, 3 de Septiembre, se celebra el DÍA DEL INMIGRANTE, en memoria de los cientos de miles de hombres, mujeres y niños, que procedentes de todos los rincones del mundo, llegaron, a partir del Siglo XIX a nuesto suelo, en busca de nuevos horizontes y, en la mayoría de los casos, abandonando en su país natal su familia.

Ellos formaron la clase agrícola con sus colonias, muchas de las cuales hoy perduran convertidas en pujantes ciudades, donde se destacan sus Centros Tradicionales.

Otros, se asentaron en las ciudades, formando la clase obrera, pero manteniendo vivo sus ansias de "M'hijo el dotor", sueño que  la mayoría de las veces se cumplió.

Y, junto a los nativos, forjaron una Nación pujante, siempre abierta a las necesidades del mundo.

Que en este Día, recomience a forjarse "una réplica" de aquella Nación, que fuera la Esperanza de tantos.

En memoria de mis abuelos - italianos y paraguayos - y de mi madre, cuya sangre guaraní la sostuvo hasta su final.

LA VALIJA. . . . . CON AMOR. . . . .

RECETA PARA TENER DINERO

Hace unos 20 años, LA VALIJA , vió un programa de Susana Giménez - no lo hace Jamás - donde había reunido a todas las "brujas importantes" de Buenos Aires. En esa oportunidad, cada una dió su "receta" para obtener, por un lado y, por el otro conservar los dinerillos habientes. . .

LV puso en práctica, una receta, que a lo largo de estos 20 años, le ha dado resultado y, qUe consiste en lo siguiente:

1) tomar una bolsita de plástico o tela pequeña. . . 

2) guardar en ella, monedas, sin importar la cantidad, su denominación u origen. . . .TODO VALE.  

3) cerrarla fuertemente y colocarla en el piso del dormitorio, bajo la cama - retirándola solo para limpiar

4) OLVIDAR que ese dinero, valga o no, está ahí y NO TOCARLO JAMÁS. . .

LV ha comprobado que en ocasiones en que ha estado algo "corta" de efectivo, siempre llega, de algún lugar, la salvación. . . . 

NO SE HARÁN RICOS DE LA NOCHE A LA MAÑANA, pero. . .siempre tendrán unos pesos. . 

SUERTE !!!!!!

GLORIA Y RUINA DE LOS MAYAS

TEMPLO Nº 1 - TEMPLO DEL JAGUAR en TIKAL

El escenario de la antigua WAKA hoy conocida como EL PERÚ, es tal vez muy parecido al que encontraron los primeros mayas, en el año 1000 aC.: un denso bosque tropical donde las guacamayas de color escarlata, los tucanes y los buitres hacen sus nidos en los altísimos árboles de madera dura. Es una tierra de machetes y lodo, serpientes y sudor y felinos, sobre todo el BALAM, el rey de la selva.

Entre los cielos y la tierra mediaban los Reyes Mayas, los KUHUL AJAW o Señores Sagrados, que obtenían su poder de los dioses. Eran tanto Chamanes, que interpretaban la religión y la ideología, como gobernantes que dirigían a sus súbditos en la guerra y la paz. Algunos estudiosos han descripto los centros mayas como "Estados Teatrales", donde los Kuhul hacían complicados rituales públicos para dotar de un sentido metafísico a los "movimientos de los cielos, los cambios en el calendario y la sucesión real"

Senderos muy frecuentados y pasos elevados revestidos de estuco atravesaban el bosque y las canoas bajaban por los ríos, pero hasta la llegada de NACE EL FUEGO, los mayas estaban divididos y las Ciudades-Estados trazaban sus propios caminos en la selva.

Hacia el 378, WAKA era un prestigioso centro que presumía de 4 plazas principales, cientos de edificios, "Montículos-Templos" de hasta 90 metros de altura, palacios ceremoniales revestidos de estuco pintado y patios adornados con altares y monumentos de caliza tallada.

También había productos exóticos. Desde las montañas del Sur llegaba jade para esculturas y joyas, así como plumas de "quetzal" para las vestimentas. La obsidiana para las armas provenían de la meseta mexicana del oeste, que estaba bajo el dominio teotihuacano.

TEOTIHUACAN, una ciudad de 100.00 habitantes o más - quizá la mayor del mundo en esa época-, que no dejó registros que los epigrafistas pudieran descifrar, sin embargo parecen claros los motivos que tuvo para enviar a NACE EL FUEGO a la región maya. Era una "zona peerfecta" para organizar acciones militares - a orillas del río San Pedro- y contaba con un puerto protegido para atracar grandes canoas. WAKA parece haber sido la clave para la misión del enviado : meter todo PETÉN central en la órbita de Teotihuacan, mediante la persuación, de ser posible y, si no, por la fuerza. El objetivo prinicipal .TIKAL, un reino ubicado a 80 km al Este de WAKA, ya que era la ciudad más influyente del Petén Central. Si ella cedía, seguirían las otras ciudades.