"LOS ÚLTIOS DÍAS DE LOS INCAS" - CRÓNICA DEL FIN DE UN IMPERIO

Ejecución del Emperador Atahualpa

en 1533

vista por el artista nativo del S. XVI Poma de Ayala

El pasado lunes 21, fue presentado en Madrid, el libro "LOS ÚLTIMOS DÍAS DE LOS INCAS", que nos da una nueva visión del final de su Imperio.

La caída del Imperio de los Incas tras la Conquista Española en el Siglo XVI, sigue siendo un capìtulo lleno de interrogantes para los historiadores. Los libros los escriben los vencedores y la mayoría de las veces el relato nos ha llegado sesgado. Lo comprobó el antropólogo y explorador Kim MacQuarrie, durante el período en que convivió con una tribu peruana del Amazonas, recientemente descubierta. Tras su investigación, escribió un relato novelado sobre este sangriento episodio y las luchas por el poder entre los propios indígenas.

Y es que la muerte en 1528 del Emperador Inca, Huayna Cápac, que contrajo la viruela que los españoles habían introducido en América, desató una desvastadora Guerra Civil en la que se enfrentaron dos de sus hijos. Atahualpa no dudó en asesinar a su hermano Huáscar para convertirse en Emperador. En los años siguientes, miles de indígenas murieron a manos de los conquistadores liderados por Francisco Pizarro, al que se unió más tarde Diego de Almagro.

"Los miembros de esta tribu me contaron historia sobre los contactos que habían tenido sus antepasados con los incas hace 500 años. Sin embargo, no sabían porque había desaparecido su civilización. Solían intercambiar bienes - como monos, loros y carne de tapir ( mamífero del tamaño de un jabalí) - a cambio de ropa y herramientas de metal de los incas. Más tarde recorri el camino hacia la antigua ciudad de Vilcabamba, en la que el joven Emperador Manco Inca dirigió una " guerrila" contra los españoles. A medida que iba averiguando más datos sobre esta rebelión, más me fascinaba la historia. Los Incas "casi lograron dar vuelta la Conquista". Estuvieron "muy cerca de vencer a los españoles", asegura.

Animado por el éxito de Hernán Cortés que, en 1521, se hizo con el control del Imperio Azteca en México - la otra gran civilización de la época -, Pizarro se lanzó a la conquista de los Incas.

En el libro, aparece retratadao como "un líder militar analfabeto, estratega, diplomático, ambicioso, empresario, terrorista" y tras la captura del Emperador Atahualpa, como " raptor". "Pizarro era también un cristiano de gran devoción. A sus 54 años, creía firmemente en la Divina Providencia. . . . . La captura de Atahualpa - después del primer enfrentamiento con los incas - y el hecho de que hubieran muerto tantos incas a mano de tan pocos españoles era prueba de ello. Después de todo, el Emperador indígena y sus súbditos "eran infieles" cuya alma estaba destinada a arder en el Infierno si no se convertían. A pesar del derramamiento de sangre, Pizarro estaba convencido de que al final, él y su conquistadores conducirían a la gran masa de infieles hacia el Sagrado Redil del Señor, aunque fuera con la espadas ensangrentadas":

A la hora de "negociar" con Atahualpa "Pizarro jugó con la baza de que éste ignoraba las angrientas atrocidades cometidas por los españoles en el Caribe, en México o en CentroAmérica y que tampoco había oído hablar de Colón, de la trata de esclavos ni del asesinato de Moctezuma, el Emperador Azteca"

Según MacQuarrie, la parte de la Conquista menos conocida es " la enorme rebelión que ocurrió 3 años después de que Pizarro capturara a Atahualpa, un movimiento que continuó durante los 37 años que siguieron a la Conquista y que casi logró " explusar a los conquistadores". Los incas, que previamente habían dejado las armas, desarrollaron y pusieron en práctica una "guerra de guerrillas mus sofisticada, la 1º que conocemos en América Latina a gran escala." "Ellos la inventaron", explica el autor.

Según se narra en el libro "en cierto sentido, la Conquista del Nuevo Mundo fue la historia de un grupo de hombres que "intentaron zafarse de unos de los principios básicos en la vida de cualquier ser humano, la necesidad de trabajar para vivir. Al ir al Perú, o a cualquier parte de las Américas, los espñoles "no buscaban tierras fértiles para cultivar, sino dejar de tener que realizar trabajo físisco". Para ello debían encontrar comunidades lo suficientemente grandes a"las que obligar a ejercer las laboriosas tareas para proveerse de todo lo esencial para vivir: alimentos, refugios, ropas y, a poder ser, riqueza efectiva". En aquel momento, la Conquista tenía poco que ver con la aventura, y era un asunto de gente que haría cualquier cosa"por evitar trabajar para vivir". Si se reduce a lo esencial, podría decirse que la Conquista del Peru fue "la búsqueda de un retiro cómodo"

Desde el punto de vista armamentístico, los incas eran muy inferiores. Sus armas no tenían comparación con las de los españoles, que disponían además de caballos y de la experiencia acumulada durante 30 años sometiendo pueblos indígenas. La plaga de lo que seguramente fue la viruela europea se convirtió en otra arma poderosa en el arsenal de los conquistadores. Y es que , al igual que los Romanos, el talento de los incas estaba en su magistral "capacidad de organización". Una etnia que nunca llegó a superar las 100.000 armas logró regular la actividad de 10.000.000 de personas que hablaban " 700 lenguas distintas y estaban repartidas en una extensión de 4.000 kilómetros, en uno de los territorios más accidentados del Planeta.

"Los Incas como los Romanos, tomaban lo mejor de las culturas que conquistaban y sintetizaban sus conocimientos para crear finalmente el Imperio nativo más grande que había existido en Amércia. Así , aprendieron de los pueblos conquistados la artesanía para pulir piedras, la construcción de carreteras, la formación de ejércitos, la planificación de ciudades o la reacudación de impuestos. Eran muy, muy sofisticados y maestros en los Andes, zona muy escarpada de la Tierra.

¿Quién sabe de que manera habría evolucionado si los europeos no hubieran llegado?

LA VALIJA, amante de la Historia, ha leído mucho sobre la Conquista Española, y siempre afirmó "que los españoles solo les habían enseñado a las Civilizaciones indígenas americanas, el uso del tenedor". . . . .Cuando uno recorre los Museos de América y tiene la posibilidad de observar todos los adelantos que ellas tenían, piensa que la Conquista, en cierta forma " fue al revés". . . .los nativos les enseñaron muchísimas cosas a los europeos!!!!!. . .Opinión muy personal!!!!!